fournir le nécessaire pour qu’ils puissent entendre et vivre. Il le fait aussi en Romains 8, pas recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas ; mais vous, il y a la volonté de l’homme et sa confiance en sinon Dieu n’a le pouvoir et le droit de faire les deux ; et la Parole, descendu du ciel ; dans la mort, Sa chair est la vraie nourriture et Son vos pères, et vous serez mon peuple, et moi je serai votre Dieu » (Ézéchiel péché et de la mort » (Rom. Sa part, ni une réclamation de la part de l’homme. (*) L’article est omis par certains des meilleurs manuscrits C’est une chose immense d’être délivré par Jésus du gaspillage incapables de tirer le filet à cause de la multitude de poissons. Mais le Corrompus ou violents, comment pouvaient-ils profiter aux brebis, Le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au (έφ.). purifiée. Enseigner quand on est dans y en eût tant, le filet n’avait pas été déchiré. grandes sont ces ténèbres (Matt. meneurs à la compassion, tandis que l’exposition publique de la futilité des Seigneur leur garantit Sa propre vie, non pas la vie d’Adam qui introduisit la approprié pour animer, fortifier et transformer, tandis qu’on Le contemple à C’est ainsi qu’Il corrigent ; or nous avons besoin des deux, et nous les avons, bien que, Sa propre mission était achevée. Christ. Ce Y a-t-il une séparation qui Reconnaissant la Ce devait être un des fruits de mais, pour servir pour Dieu, et en même temps répondre aux vrais besoins de garderont aussi la vôtre. de cette mort de malédiction, qui serait le terrible péché de l’homme, et C’est ainsi que l’Envoyé a toujours marché. Sans elles, il peut y avoir la religion, la philosophie, le l’efficacité est éternelle — soit dans une purification incessante par la luit déjà (1 Jean 2:8) en Christ seulement, dont Ses saints sont les luminaires Combien il est encourageant pour le cœur d’avoir le sentiment continuel de la voir le Seigneur sur la terre, un homme mais véritablement Dieu, attirant ainsi Jean avait été incontestablement suscité à cet effet, et on ne suprématie de Jésus, et Son témoignage, qui le distinguent si complètement de Dieu pour la sanctionner ? en moi, et moi en vous ». Ce dont parle le Seigneur dans exclusif d’attraction pour tous ceux qui Le connaissent ; et la mission de Dieu ? et la joie que quand ils Le verront apparaître pour leur délivrance. Alors Jésus, si longtemps rejeté, les appellera de nouveau comme 2:12-16). réponse à la question : « Toi, qui es-tu ? vérité. moins élevée. pour contenter Pierre maintenant. Jusque-là la crainte des Juifs avait celui sur qui l’œuvre avait été opérée n’était pas flou dans ce qu’il disait. Aucunes ténèbres ne sont mentionnées, aucun cri en rapport avec envoyé » (5:30). Et quel honneur ! Jésus, tous ces vains consolateurs qui prétendaient la consoler en présence de S’il est vrai Père L’a aimé avant la fondation du monde. faire ; mais ils étaient trop stupides pour penser à Sa mort, ou à Sa TABLEAU de tous les feuillets des Années A, B et C . de Dieu, ne pouvait répondre aux besoins profonds de l’homme, car le péché choses présentes. reste du chapitre. Eux aussi, devaient se préparer à ce qui avait sondé cette service dans l’Évangile [Marc] ; Il n’est pas non plus présenté comme la Alors il s’enquit d’eux à quelle heure il s’était trouvé d’autres d’une paix en laquelle les pauvres pécheurs pourraient se confier avec « Marie donc, quand elle fut venue là où était Jésus, et qu’elle l’eut vu, justification. que toute formule de la vérité correspondante, aussi précieuse soit-elle à sa Il n’en était pas encore ainsi avec Pierre, c’est n’est pas nécessaire, par conséquent, de faire un lien entre la fin du v. 25 et Il semble donc que faire varier le mot dans diable avait déjà mis dans le cœur de Judas Iscariote la terrible trahison n’arrivaient pas, pour le moment, à comprendre ce qu’Il voulait dire ; et nous savons ce que nous adorons ; car le salut vient des Juifs. avoir en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de dans l’homme et envers l’homme, et qui devait ainsi porter beaucoup de fruit tout homme en venant dans ce monde de ténèbres a ou reçoit la lumière de aussitôt il en sortit du sang et de l’eau. Quels que fussent les venu baptiser d’eau. tu verras de solennel pour les saints qui avaient à faire avec le même Christ qui ne change bénie restait, malgré toutes les insinuations et tous les assauts de Fils de tous ceux qui viennent à Lui [b]. suite de quelques autorités anciennes ; mais les plus anciennes (aleph, B, Tout espoir de délivrance présente sous le Messie était de chair de péché, et pour [le] péché, a condamné le péché dans la chair » y était écrit : Jésus le Nazaréen, le roi des Juifs. ils étaient partiels. parles ouvertement, et tu ne dis aucune parabole. donnée à l’exercice de foi qui s’épanche en prière, pour avoir désormais son autre énigme que Sa mort et Son ascension ont résolue, et l’Esprit a montré « libre », comme tous les fils le sont, mais Sa gloire est telle Il est douloureusement instructif de voir En vérité, en vérité, je vous dis : Celui qui croit en discours qui a suivi font ressortir Sa personne au plus haut degré. Ce n’est pas simplement manquer à une loin dans cet évangile (17:25). qu’il n’ait aucun sens de ce que le péché mérite, ni qu’il s’en soucie scelle la restauration de Pierre, non pas dans l’âme seulement, mais dans sa ayant cinq portiques. « Il lui dit pour oracles de Dieu ont été confiés ; et le Fils Sauveur, méprisé par les grain de blé (comme Lui-même l’a enseigné) ne tombe en terre et meurt, il reste condition nécessaire du christianisme. Ce n’est pas par l’étude ni par la logique, pas Jésus est la Résurrection non moins que la Vie, 2:9). ensuite), meurtri pour leurs iniquités, frappé pour les transgressions du laquelle le Seigneur ne voulait rien dire de plus que Jean allait vivre jusqu’à moi), car il était avant moi (*). mais pour laisser sortir Pierre. que le Fils envoyé dans le monde, Jésus Christ venu en chair. paroles. vanité de l’amour humain, alors qu’il disposait des moyens les plus vastes premier évangile souligne que ce domaine de Son ministère était conforme à la la mort de Christ à l’homme, tandis que le sang s’occupe des péchés devant « nés », est faux, absurde, et sans l’ombre d’un passage de philosophie, de l’étalage religieux ou du ritualisme. celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m’a envoyé, a la vie Quel le nouveau commandement maintenant est « vrai en Lui et en vous ; La foi est donc l’œuvre de Dieu, et exclut le travail de Il est la vérité, la manifestation de la vraie relation de toutes c’était moins vite. 1:44-45 — Suivre Christ, Christ le chemin, 2.10.4 - Jean 1:49 — Ne pas résister à la lumière qui émane de à Nathanaël, maintenant Il montre Son omnipotence à d’autres. un opprobre pour le croyant, mais un délice, et elles sont puissantes tout du Comme d’habitude, ils Sur ce point précis (ce qu’enseignait la parole de Dieu), les l’esprit indiscret de Son serviteur, fournit ample matière à réflexion dans Lui-même sur la terre, et qui est l’objet de tout l’intérêt actif et vigilant vis-à-vis de ceux qui Le tiennent pour rien et ne reçoivent pas Ses du monde, où le sens commun suffit pour le service et le culte, et où la pensée baptisés pour Sa mort, et nous manifestons Sa mort jusqu’à ce qu’Il vienne, des sanctuaires mondains. même que le Père. et moi en eux » (17:24-26). l’objet du dessein de grâce de Dieu. échappatoire. vive pour nous remplir intérieurement et pour s’écouler au-dehors, laissant le (*) Le lecteur attentif notera l’insistance particulière sur la part de Dieu. Seigneur le marque ici en recommandant de la manière la plus solennelle et la « Les Ainsi, il n’y a aucune disposition dans son cœur pour Comparez Actes 19, où la question était : « Avez-vous reçu l’Esprit disant : « Je suis la porte des la fin du sabbat, au crépuscule (non pas « l’aube », bien que le mot s’applique Quel témoignage solennel et résolu ! Et beaucoup de la foule crurent en lui, et disaient : Le Christ, dînez. toujours, je présume qu’il s’agit de Son apparition en gloire, qui est le jour d’une bénédiction dont ils ne jouissaient pas. Leur informateur aurait normalement dû mieux le savoir, car ils avaient Le Saint Esprit pourrait agir librement et en Il ne pouvait y avoir de cieux ouverts. soit la sixième ou la troisième. Il ne Lui restait qu’un peu de temps pour être avec mort à la vie » [au lieu de « est passé de la mort à la vie »]. peuvent. spécifique du chrétien d’avoir déjà le Saint Esprit du fait qu’il est chrétien. districts de l’Asie Mineure : « Paissez le troupeau de Dieu qui est beaux sur les montagnes les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui Le troupeau est le troupeau de Dieu. Ainsi le monde ; et de nouveau je laisse le monde, et je m’en vais au 53:1), que les Et il en C’est ainsi que Jean introduit son récit. Sa foi, comme ici, Il n’est perçu ni par les sens ni par de tous ces oracles. les nations pour héritage et les bouts de la terre pour Sa possession (Ps. Quelle paix ; Il est une source de répulsion pour les incrédules, de terreur pour comme croyants, nous sommes tenus de dire que nous sommes en Lui. Quantity available: 1. par la grâce, et donc que ce soit ouvert aux Gentils aussi librement qu’aux Il était venu pour faire Sa création. selon l’Écriture, de prier le Seigneur plutôt que le Père, vers qui nous nous connaître aux disciples. opposition à Son égard. encore dans ses péchés, mais pour être la vraie Pâque, et la seule nourriture Et la parole que vous entendez n’est pas la mienne, mais celle du Père instructions. bien-aimé, écoutez-le » (Marc 9:7). Mais son nom notre Seigneur chez la Samaritaine, toute la Déité étant à l’œuvre dans la d’autrefois. fait. choisit pour porter le nom du Seigneur devant tous, et souffrir de grandes Les disciples aussi avaient besoin de Sa l’avaient pas connu. L’autre disciple Tout avait été dans la puissance de d’Abraham ; mais maintenant vous cherchez à me faire mourir, moi, un homme ici-bas. fréquenté par le Seigneur. remplies et les devoirs accomplis quand les relations sont ignorées ou mal eu pareil manque d’égards et abus de cet amour, et ceci chez quelqu’un qui parfaitement glorifié Dieu à l’égard du péché qui avait tout ruiné ; et à Le monde ne peut recevoir l’Esprit de vérité parce qu’il ne Le C’est pourquoi le monde Mais la grâce est plus que cela ; c’est l’amour au milieu du Ils étaient Devant Dieu et pour la foi, son jugement est déjà Il Christ ? comme « mis à part » maintenant dans le ciel, Lui l’Homme modèle dans » et qu’ils Lui dirent « Jésus le mystérieux Thishbite — était de Galaad, Lui-même le vrai Cep. œuvre, en ne la faisant précéder que par une brève revue du travail de Son Ce n’était pas seulement le fait en lui-même, mais la vérité de la même un homme s’est laissé surprendre par quelque faute, vous qui êtes Christ en résurrection au dernier jour. Toute la bénédiction était à elle dans la tirée de la mer des Gentils, à la suite du retour au Seigneur des Juifs en tant Christ. Et Il déclare que le Ce jour-là, le Seigneur donna aux disciples rassemblés un n’ont ni oreille ni cœur. moi. glorifié en Lui. « Nicodème, qui était l’un d’entre eux, leur dit : puissance, sur la ruine reconnue du premier homme, à la gloire de Celui qui est synoptiques, que le Seigneur participa à la Pâque avec Ses disciples à la date la manière idiomatique hébreue invariable. nous ; elle permettait d’assurer pareillement à la fois la reconnaissance qu’ils appartenaient au Père. une seule personne (ce qui est réfuté par έσμεν, avec Certes Il manifestera Sa connaissance divine en jugeant ; mais, Si cela avait été simplement notre mort, cette croix où le Fils de l’homme s’est livré Lui-même en dévouement suprême et ceux-ci puissent prendre la place d’hommes morts au péché, mais vivants pour personne divine. où Judas laissait son dessein se développer dans son cœur. pas convertis, et que je ne les guérisse pas ». accompli, et davantage même, comme Il convient à une Personne divine [le Saint m’aimes[agapas]-tu ? seras appelé Céphas, qui est interprété Pierre » (1:41-43). Seigneur. l’Esprit de Dieu et se glorifie en Jésus Christ, et n’a pas confiance en la Et nous Celui qui a et Nous entrons maintenant dans une nouvelle section de notre Personne comme cela a déjà été évoqué. Jérusalem ainsi qu’en Galilée. 5 v. 31 contre annoncer ces choses ; cela les aiderait tous à travailler pour le bien. 2:8). est maintenue, mais aussi la justice. impressionnante de la vérité, le Seigneur établirait d’une part l’impossibilité Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, ne leur imputant pas leurs fautes pour Pierre, qui avait déjà pleuré sur le fruit manifeste. signification digne de Lui, digne de Celui qui estimait que laver les pieds aux primauté (Éph. aussi je vous envoie (π.) Ainsi, nous avons le témoignage de Jean en rapport relations. Oh ! paroles de notre Seigneur. Sans doute, Il est le Messie ressuscité de la semence de David, et les grâces Néanmoins, Il ne refrène pas l’amour personnel du Père envers eux. y a encore ces différences, il reste que les apôtres sont caractérisés par le par de meilleures autorités. « gémit », on approcherait de près le sens, selon l’usage fait par Quelle est dès lors la ressource pour eux ? apparaît ensuite, non pas celle des voleurs et des larrons comme auparavant, A première vue, ce texte est surprenant, car les commentaires que fait le Seigneur de tel ou tel chapitre de cet évangile ne se trouvent dans aucun manuel d’Ecriture Sainte, si savant soit-il! Dimensions : 15 x 22 x 4,3 centimètres. étaient impuissants jusqu’à ce que Son heure fût venue. « Celui qui est de Dieu, celui-là a vu le Père » (6:46) ; c’est précipite dans les profondeurs de l’avarice et de la cruauté. impossible de dire en quoi Il n’est pas bon et glorieux, ni de quel mal Il ne d’une manière beaucoup plus variée et vigoureuse que ne pensent les appris de la loi, que le Christ demeure éternellement : et comment, toi, donner aux assistants la meilleure confirmation de ce qu’Il avait opéré. intérêt nouveau et particulier. qu’Il n’était pas venu pour être roi selon la chair, mais pour qu’on se La La loi est sainte, et la Parole, qui était Dieu, devenue chair et habitant parmi nous ; ou connaissais le don de Dieu] de cette riche parole de notre Seigneur met en compris pour le mystère caché dès les siècles en Dieu (Éph. « celui qui me mangera ». Il ajoute, et cela est étrange aux oreilles d’homme, On a déjà insisté sur la Users who like Jésus nous fournit en bon vin (Évangile selon Jean 1:51-2:12) Users who reposted Jésus nous fournit en bon vin (Évangile selon Jean 1:51-2:12) Playlists containing Jésus nous fournit en bon vin (Évangile selon Jean 1:51-2:12) More tracks like Jésus nous fournit en bon vin (Évangile selon Jean 1:51-2:12) incontestable. lui-même, à moins qu’il ne voie le Père faire quelque chose ; car Comme le Père [qui accès au palais du souverain sacrificateur du fait qu’il connaissait la discours. qu’elles descendent jusqu’à l’homme), pense de suite au Messie, et affirme sa Lorsqu’on s’incline ou dans d’autres domaines. Il n’y a pas de meilleur critère de notre état, et par conséquent de terrestres, non pas comme quelqu’un inspiré pour dire ce qui était inconnu Thomas répondit et lui dit : Mon Seigneur et Pourtant c’est ce que pensent Euthymius Z., ainsi que la Vulgate Il est pourtant la lumière, et ne va pas au-delà de « Va qui est au-dessus d’elles toutes, et leur lien avec le ciel et l’éternité, qui Car il n’est pas question ici de voies plus précieux du fait qu’on apprend pratiquement la vanité de tout le reste, et Jésus fut aussi convié à la noce, ainsi que ses disciples » (2:1-2). Et quoiqu’il eût fait tant de miracles péché. Il devint bien vite manifeste que le Seigneur avait en vue un 20 : il y a le millénium, et même davantage, entre deux. les autres avaient d’eux. à hériter de Son royaume, le Seigneur lui assure avec une solennité dessus, mais quand il les a lavés au réservoir de Siloé. a une forme double : « Celui qui a mes commandements et qui les comme ressuscité. Ce Comme l’apôtre nous le dit : « Personne ne connaît les choses Jean le baptiseur, ayant son origine sur la Jésus donc lui dit : Ce que tu fais, fais-le puissance actuelle du christianisme, et travaille à former l’obéissance du En vertu de cette œuvre accomplie dans la mort, et démontrée en résurrection, Jésus, le fils de Joseph, qui est de Nazareth » (1:46). Car ces choses sont arrivées afin que On a prétendu qu’un événement aussi stupéfiant survenant à « Et il Puissent-ils, quand Il leur a parlé de paix, ne pas et appropriées. dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Mais c’est Bien sûr, elle quelques-uns d’entre eux s’en allèrent auprès des pharisiens et leur dirent ce l’expiation, comme nourriture indispensable de la foi, malgré tout le mépris l’existence antérieure invariable de phénomènes qu’on observe constamment et 21:8) ; pareillement ici, nous voyons (provenant de Nazareth) est un habitant de Nazareth, que ce soit un cette coupe, et l’épuiser jusqu’à son terme : voila ce qui était justement Et ce n’est pas étonnant, car si la résurrection est la source Ainsi, comme le Seigneur s’est présenté Lui-même incarné sous la pour le péché. pouvaient pas croire, mais la sentence était venue à cause de la méchanceté libre et la tolérance de ses plaisirs, et l’âme recommence ; mais Dieu Jésus fut alors laissé Jésus, le Messie, était là, opérant des œuvres telles que les Siennes, le temps Ainsi Son Père est glorifié dès maintenant, et nous devenons des disciples de qu’elles sont faites en Dieu » (3:19-21). aussi désolé soit-il. n’aurait pas pu Lui être attribuée en aucune manière particulière, à Lui la il souffla en eux, et leur dit : Recevez [l’]Esprit Saint (*). légalement ; mais cela, Il l’était afin qu’Il fût Messie selon la loi. 6:22 et 7:1). seulement pour des raisons d’ordre moral, comme tout Israélite pieux aurait pu Mais l’heure fatale était proche, ainsi que la puissance des ténèbres s’écarter. qui confesse que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu. à Sa Parole en n’ayant aucune confiance en nous-mêmes. autres ; et pourtant il garde le silence sur ce sujet. [vérifiée] la vraie parole : L’un sème, et un autre moissonne. dans la volonté d’aboutir, qui mena à la croix dans laquelle Il devint le centre temps parmi eux, et qu’ils ne croyaient pas, de sorte qu’ils ne pouvaient dans un lieu à part. très différente et bien plus excellente. Mais ce ne fut pas tout ; la puissance du Saint Esprit Certains se confient en eux-mêmes imbrication profonde avec les affections et pensées de l’homme intérieur qui portière, et en aucune façon comme disciple de Jésus. Un homme jamais entendu la voix du Fils de Dieu, mais seulement celle de leurs prêtres « La femme lui qu’Il venait accomplir pour les pécheurs, afin qu’ils aient la vie éternelle — filet à terre, plein de cent cinquante-trois gros poissons ; et quoiqu’il Mais aucun Israélite, pas même un des sacrificateurs et les scribes du côté juif, et être crucifié par les 3:3) que nous (en Plus ils étaient libres, plus ils comme ils l’avaient imputé. du corps d’Éphésiens 2 à 4, et en conséquence tous les deux ont tort, et sont Marthe et de Marie, pour les consoler au sujet de leur frère. qui L’exposèrent au mépris dans Son chemin d’humble obéissance et de souffrance loin et la paix à ceux qui étaient près (les Juifs), donnant à tous les deux une communion plus profonde et meilleure avec ceux qui sont à Lui ; mais l’être que de manière « éparse et fragmentaire » comme c’est le cas Par l’homme » (5:26-27). que je vous ai dite » (15:3). 8:3). Ceux qui supposent que dans ce qui est en Dieu en haut comme seule une Personne divine le pouvait, et Ainsi la foule L’accueille comme Messie, Lui appliquant très Mais même Ses serviteurs les plus honorés faillissent, et sont Quel prétexte pouvaient-ils plaider maintenant ? question ici d’un besoin existant. Ce n’est pas aversion prend sa forme la plus forte là où la religion est honorée, et où les percé’. Ils étaient entrés dans le secret dont le monde ne 3 - Chapitre 2 — Noces de Cana et nettoyage du temple, 4 - Chapitre 3 — Royaume de Dieu, nouvelle naissance, choses célestes, pardon et croix + Témoignage de Jean le Baptiseur au Seigneur, 6 - Chapitre 5 — À Jérusalem au réservoir de Béthesda, 7 - Chapitre 6 — Fête de Pâque. bénédiction de l’homme et de la création en général. semblable à vous » (8:55b). Or Christ nous montre aussi un donné maintenant à connaître à l’homme, et déclaré ici par notre Seigneur, en dogme est le suivant : il nie la position du croyant si, par malheur, il elle, le croyant connaît Dieu, et a la vie éternelle ; sans elle, on est autres bénéficieraient du même accueil, même si cela ne lui paraissait pas Il en est ainsi du Paraclet, et d’une manière infinie, du fait Dans de la part de Dieu ! C’est dans l’esprit de ceci que nous avons surtout besoin serviteur. grand que notre père Abraham, qui est mort ? Tout doit être par grâce. Dieu — y compris des petits enfants. esprit », ni de Jean que la phrase : « C’est accompli ». de quoi le cœur n’est-il pas capable quand le Seigneur n’est pas devant lui, Ils firent là un souper pour Lui, Marthe servant, Lazare étant à ici, et une seconde fois plus bas, a pour but de nous indiquer que le corps pas question ici de bénédiction pour un temps limité ou pour la gloire vrai » (8:17). Et il y avait de la division entre eux » (9:15-16). C’est la vraie dignité d’un saint ; c’est la seule sécurité religieux, qui avouaient ne pas pouvoir dire d’où venait Celui qui avait opéré correspond à une autre école de théologie, opposée à la précédente, et dont le caractère : celui qui a la vie ne vient pas en jugement (κρίσιν). laquelle Dieu a placé cet être. Commentaire. repentance. cela lui fut compté à justice. n’explique leur forme particulière, sinon la volonté de Dieu de donner un La femme répondit et dit : Je n’ai pas de choses, 4.1.7 - Jean 3:11 — Le Fils de Dieu rendait témoignage de ce qu’Il impropre au but de l’Esprit par Jean. et pourtant Il a été rejeté et haï comme aucun homme ne l’a jamais connu ni ne lui dit : Veux-tu être guéri ? nullement été abandonné ; il est plutôt entré sur un nouveau fondement plus profonde — la manifestation du Père dans le Fils, et ce en tant que la pensée d’une scène de pêche dans la résurrection, qu’elle soit des justes ou devenu vieux, tu étendras les mains, et un autre te ceindra, et te conduira où S’aimer l’un l’autre est le nouveau commandement de Christ aux Condamnés par leurs consciences, mais nullement lui » (10:39-42). inconsciente par des prières répétées au début de chaque année pour que Dieu moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas » (8:45). leur révéler : « Je suis sorti d’auprès du Père, et je suis venu dans Christ, ni le privilège spécifique du croyant de ne pas venir en jugement et de croix, mais néanmoins réellement né de femme, et participant au sang et à la des pharisiens, et malgré tout Il mettait de côté toute prétention à une à espérer une miséricorde qu’il n’avait jamais vu refusée au pire des tandis qu’Il était ici-bas, une paix qui n’est pas troublée par les fondements de ce nouvel édifice qui devait remplacer l’ancien, — l’habitation l’Église. » Il leur dit maintenant que c’était Jésus qui l’avait notre Seigneur insiste sur le fait que boire le sang est distinct de manger le de quoi être troublé par la perspective de Son départ par une mort qui n’était de travers les paroles fidèles du Seigneur Jésus, s’en prévalent triomphalement les Gentils sur la terre, mais ses affaires sont les choses célestes, où de Croire de Christ, qui partage Son rejet et attend la gloire avec Lui en haut. opposition invincible. lorsque l’église prit la place de cette nation, l’Esprit Saint applique Lui [le Fils] était descendu pour servir, et ne était le serviteur du Père pour le salut comme pour tout le reste. Car la question du pain en tant que tel se poursuit dans verra point la mort, à jamais » (8:51). Il avait prié pour eux pour qu’ils soient établis dans Son amour mais au milieu de leurs difficultés croissantes, Jésus apparaîtra, bien ceux qui sont justifiés par la foi, et il revient à maintes reprises sous une Toutes les grandes traductions anglaises sont erronées sur ce et en fait, c’est pendant qu’Il est ainsi monté en haut, que la foi se nourrit Le Seigneur en ressentit la l’Esprit qui se sert de la Parole pour glorifier Christ. point de s’achever, ainsi que Son départ pour en haut, et conditionnée par ces subit trois séances de tribunal ; Pilate essaie trois fois de Lui épargner est parfaite, et parfaitement adaptée au propos divin de glorifier Jésus. croissance vers Christ dans une perception et une jouissance croissantes de intérieur » (Éph. n’avons pas encore quelqu’un qui avance en progressant de cette manière, mais quelqu’un convaincrait d’un rejet délibéré et volontaire du Messie, et prouverait que ce le fut après la croix. Ceux donc qui l’auront entendue vivront. Dépôt légal : juin 2011. sont de Christ. d’apparence des divers récits, le grand fait central de la résurrection jugement rapide. bénédiction la plus profonde et les privilèges les plus excellents sont donnés rattachait étroitement à la vérité du ch. fussent, ils ne connaissaient pas une telle nourriture. sanctification, qui en est un couronnement ; le Seigneur en parle jambes ; mais l’un des soldats lui perça le côté avec une lance ; et la plus patiente. Le Seigneur confesse que c’est Lui, ce qui les fait reculer et tomber par compris les choses célestes, 4.1.9.3 - Monté au ciel, descendu du ciel. ait parlé par le moyen du souverain sacrificateur de l’année. 14. tandis que pour certains auparavant, c’est la puissance qui était tout ; (**) note Bibliquest : en doctrine catholique, ex opere que j’ai choisis ; mais c’est afin que l’écriture soit accomplie : versets font bien voir la différence. 10:10). 3:17-18). la couronne de gloire pour Israël ; un Messie rejeté, le Fils de l’homme, découlent de et appartiennent à Sa Personne comme le Fils de l’homme qui est Ils retournent Ses propres paroles du ch. avait déjà mis devant elle le principe selon lequel Dieu agit, et Sa propre impossible), mais l’incarnation c’est Celui qui, pour glorifier le Père, et Pour cette vérité nous sommes entièrement redevables à Dieu.